Ut alios omittam, hunc appello, quem ille unum secutus est.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. At multis se probavit. Nam memini etiam quae nolo, oblivisci non possum quae volo. Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt. Duo Reges: constructio interrete. Saepe ab Aristotele, a Theophrasto mirabiliter est laudata per se ipsa rerum scientia; Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere. Quid igitur, inquit, eos responsuros putas? Semovenda est igitur voluptas, non solum ut recta sequamini, sed etiam ut loqui deceat frugaliter.

Itaque contra est, ac dicitis;
Quae qui non vident, nihil umquam magnum ac cognitione dignum amaverunt.
Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria.
Quid, quod res alia tota est?

Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus. Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere. Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Et si in ipsa gubernatione neglegentia est navis eversa, maius est peccatum in auro quam in palea. Compensabatur, inquit, cum summis doloribus laetitia. De hominibus dici non necesse est. In motu et in statu corporis nihil inest, quod animadvertendum esse ipsa natura iudicet? Eiuro, inquit adridens, iniquum, hac quidem de re; Nos commodius agimus. An est aliquid, quod te sua sponte delectet? At cum de plurimis eadem dicit, tum certe de maximis.

Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet.

Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta. Quid, de quo nulla dissensio est? Dolere malum est: in crucem qui agitur, beatus esse non potest. Quibus rebus vita consentiens virtutibusque respondens recta et honesta et constans et naturae congruens existimari potest.

Bork: Hi curatione adhibita levantur in dies, valet alter plus cotidie, alter videt.
Bork: Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus?
Bork: Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit.
Respondeat totidem verbis.: Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.
Perge porro;: Cur deinde Metrodori liberos commendas?

Nam ex eisdem verborum praestrigiis et regna nata vobis sunt
et imperia et divitiae, et tantae quidem, ut omnia, quae
ubique sint, sapientis esse dicatis.

Et ais, si una littera commota sit, fore tota ut labet
disciplina.

Nos quidem Virtutes sic natae sumus, ut tibi serviremus, aliud negotii nihil habemus.
De illis, cum volemus.
Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio.
Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.

Hic quoque suus est de summoque bono dissentiens dici vere Peripateticus non potest.